Мақолаҳо

Эъломияи Балфур

Эъломияи Балфур


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Дар охири асри 19 дар Аврупо ҳаракати саҳюнистӣ ба вуҷуд омад, ки ба таъсиси давлати яҳудӣ дар Фаластин бахшида шуда буд. Алтернативаҳои дигар ба таври мухтасар омӯхта шуданд, аз ҷумла пешниҳоди Бритониё дар бораи ҷойгир кардани яҳудиён дар Уганда.2 ноябри соли 1917 Артур Ҷеймс Балфур, вазири корҳои хориҷии Дэвид Ллойд Ҷорҷ, ба пешвои намоёни яҳудиён Лорд Лионел Ротшилд нома фиристод. Он чунин хонда шудааст:

"Ҳукумати Аълохазрат дар Фаластин таъсиси як хонаи миллӣ барои халқи яҳудиро ҷонибдорӣ мекунад ва саъю талоши худро барои расидан ба ин ҳадаф истифода хоҳад бурд, возеҳан фаҳмида мешавад, ки ҳеҷ коре карда намешавад, ки ба шаҳрвандӣ ва мазҳабӣ зарар расонад ҳуқуқҳои ҷомеаҳои мавҷудаи яҳудӣ дар Фаластин ё ҳуқуқҳо ва мақоми сиёсии яҳудиён дар ягон кишвари дигар. "

Ин изҳороти ҳукумати Бритониё дар The Times 8 ноябр дар Лондон ва чаҳорчӯбаи байналмилалиро барои таъсиси ватани яҳудиён дар Фаластин муқаррар кард. Эъломия баъдтар аз ҷониби Вудроу Вилсон ва ҳукуматҳои Фаронса ва Италия тасдиқ карда шуд.Роҳбарони араб дар он замон бовар доштанд, ки онҳо инчунин аз ҷониби Бритониё кафолат додаанд, ки давлати мустақили араб пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ аз сарзамини империяи Усмонии барҳам мехӯрад. ба охир расид. Бисёр арабҳо интизор буданд, ки чунин давлат дар Фаластин вуҷуд дошта бошад. Қисман, ин як амали ҷангӣ буд, ки барои ҷалби таваҷҷӯҳи хуби яҳудиён дар Олмон ва Австрия, инчунин онҳое, ки дар Иёлоти Муттаҳида ҷалб карда шуда буданд. Ғайр аз ин, Бритониё мехост, ки як минтақаи стратегии хеле наздикро дар наздикии Ховари Миёна аз нафт бой ва канали ҳаётии Суэц назорат кунад. Пас аз ҷанг дар моҳи июли 1922 Лигаи Миллатҳо барои Фаластин мандати муваққатӣ таъсис дод. ки дар доираи он ба Бритониё ваколат дода шуда буд, ки ба сифати ҳокимият ба манфиати ҳам арабҳо ва ҳам яҳудиён амал кунад.


Таърихи Эъломияи Балфур

2 ноябри соли 1917, вазири умури хориҷии Бритониё лорд Артур Ҷеймс Балфур ба лорд Уолтер Ротшилд нома навишт. Мундариҷаи ин нома ҳамчун Эъломияи Балфур маълум шуд:

Чаро Бритониё эъломияро нашр кард?

Ҷавоб мавзӯи баҳс аст. Як далел ин аст, ки бритониёӣ мехост ба раҳбари саҳюнистҳо, ки фаъолтарин дар лобби эъломия аст, Чоим Вейзманро бо сабаби ихтироъ кардани раванди истеҳсоли ацетон, ки дар истеҳсоли маводи тарканда барои талошҳои ҷанги Иттифоқчиён дар ҷаҳон муҳим буд, мукофот диҳад. Ҷанги якум.

Шарҳи дуввум ин аст, ки Бритониё ба Иёлоти Муттаҳида барои ворид шудан ба ҷанг сахт ниёз доштанд ва баъзе мансабдорон аслан назари антисемитӣ доштанд, ки яҳудиёни амрикоӣ бо ҳукумат нуфузи зиёд доранд ва дастгирии Англияро ҷамъ хоҳанд кард. Онҳо ҳисоб карданд, ки дастгирии як хонаи яҳудиён он яҳудиёнро хушбахт мекунад ва онҳоро водор месозад, ки ҳукуматро ба ҳамроҳ шудан ба ҷанги зидди Олмон ва муттаҳидонаш ҳавасманд кунанд. Баъзеҳо инчунин метарсиданд, ки Олмон дар аввал амал мекунад ва эъломияи ҷонибдори сионистии худро қабул мекунад. Таърихшинос Том Сегев пешниҳод кард, ки Вейзманн метавонад аз ин муносибат истифода кунад: & ldquoБори аввал, симои антисемитии яҳудиён фоидаовар буд ва онҳо бовар мекарданд, ки он қадар бадхоҳона хатарноканд, ки беҳтар мебуд онҳоро ҳамчун иттифоқчӣ ба даст оранд, на ҳамчун душман. & Rdquo

Сегев сабаби сеюми ҳамдардии Бритониё ба сионизмро пешниҳод мекунад. Вай баҳс мекунад, ки ҳамчун масеҳиёни мазҳабӣ, пешвоёни Бритониё ва rsquos, аз ҷумла сарвазир Дэвид Ллойд Ҷорҷ ва Лорд Балфур, яҳудиёнро таъриф мекарданд ва боварӣ доштанд, ки Замини Муқаддас хонаи рӯҳонии онҳост. & ldquoСионизми муосир, онҳо боварӣ доштанд, ки ваъдаи илоҳиро иҷро мекунанд ва яҳудиёнро дар сарзамини падарони қадимии худ ҷойгир мекунанд. & rdquo

Сабаби чорум, ки Бритониё шояд сионизмро пазируфт, ин ҳақ будани ҳаққи худ ба Фаластин буд, вақте ки вақти тақсим кардани ғаниматҳои ҷанг расид. Онҳо худро ҳамчун таблиғгари ватани яҳудӣ муаррифӣ карда, метавонистанд бартарии даъвои худро ба Фаластин нисбат ба фаронсавӣ оқилона баён кунанд.

Ба гуфтаи таърихшинос Бенни Моррис, Балфур гуфт, ки & ldquohe аз хоҳиши коре барои яҳудиён бармеангехт, зеро онҳо дар давоми 1900 соли пеш аз ҷониби ҷаҳони насронӣ ва аз сабаби арзишҳо ва меъёрҳо, аз ҷумла тавҳид ва мафҳумҳои адолати иҷтимоӣ, ки онҳо ба инсоният тавассути Аҳди Қадим додаанд. & rdquo

Кӣ қарз мегирад?

Зе & рскоев Ҷаботинский аз ҷумлаи онҳое буд, ки Вейзманро барои нақши ӯ эътимод кардаанд:

Ҳанӯз дар соли 1914, Вейзман ба хулосае омад, ки иттифоқчиён дар ҷанг пирӯз мешаванд ва умедвор буданд, ки Фаластин ба доираи таъсири Англия ва rsquos хоҳад афтод, зеро эҳтимолан Бритониё эҳтимол сионистҳо ва шаҳраки яҳудиёнро дастгирӣ кунанд. Вейзманн бо сарвазир Ллойд Ҷорҷ ва Ҳерберт Самуэл мулоқот кард ва ба муҳаррири он хабар дод Манчестер Гвардия ки Самуил дар бораи нақшаи дар назди протекторати Бритониё таъсис додани ҷомеаи яҳудиён дар Фаластин сухан гуфта буд.

Nahum Sokolow & rsquos Diplomacy

Таърихшинос Мартин Крамер исбот мекунад, ки раҳбари дигари сионистҳо Наҳум Сокулов метавонад назар ба Вейзманн сазовори эътибори бештар гардад. & ldquoHe он чизеро анҷом дод, ки бисёриҳо ғайриимкон меҳисобиданд ва rdquo мувофиқи Крамер. Дар давоми баҳори соли 1917, ӯ розигии ошкоро ё пинҳонии ҳукуматҳои Фаронса ва Италия ва ҳатто папаи католикиро ба як хонаи яҳудӣ ва таҳти сарпарастии Бритониё таъмин кард. & rdquo

Крамер инчунин ба саволе посух медиҳад, ки чаро саҳюнистҳо лоббизмро ба Бритониё равона кардаанд. Вай гуфт, ки онҳо мутмаинанд, ки умеди беҳтарини онҳо аз Бритониё аст, зеро ин ягона кишвар дар Аврупо буд, ки онҳо дар байни мансабдорони калидӣ таъсири назаррас доштанд. Бритониё инчунин ягона кишваре буд, ки & ldquomix манфиатҳои стратегӣ, қудрати низомӣ ва иродаи сиёсӣ дошт, то навиштаи худро дар Фаластин иҷро кунад. & Rdquo

Аммо дар соли 1916, саҳюнистҳо мушкиле доштанд, ҳарчанд намедонистанд. Бритониё ва Фаронса аллакай нақша доштанд, ки Фаластинро дар Созишномаи Сайкс-Пико тақсим кунанд. Аммо, вақте ки Дэвид Ллойд Ҷорҷ сарвазири Бритониё шуд ва тасмим гирифт, ки созишнома бояд ба Бритониё таҳти назорати бештари Фаластин қарор гирад, саҳюнистҳо танаффус гирифтанд. Сэр Марк Сайкс баъдан бо раҳбарони ҷунбиши саҳюнистӣ, аз ҷумла Сокулов ва Вейзман мулоқот кард ва ба онҳо гуфт, ки агар Бритониё мухолифати Фаронсаро ба пойгоҳе дар Фаластин паси сар кунад, Бритониё метавонад як навъ эътироф пешниҳод кунад. Сокулов барои намояндагӣ аз сионистҳо дар мулоқот бо Fran & ccedilois Georges-Picot интихоб шуд.

Соколов бо Пико дар Лондон ва дигар шахсони расмӣ дар Париж, аз ҷумла сарвазир Александр Рибот, як силсила гуфтугӯҳо анҷом дод. Сокулов далелҳои мухталифро санҷида, пешниҳод кард, ки саҳюнистҳо ҳимояти Бритониёро афзалтар медонанд ва пуштибонии даъвои саҳюнистӣ аз яҳудиёни Русия ва ИМА пирӯз хоҳад шуд. Пас аз изҳори ҳамдардӣ аз Фаронса, Соколов хоҳиш кард, ки ба таври хаттӣ изҳорот диҳад. 4 июни соли 1917, Ҷулес Камбон, дабири кулли вазорати корҳои хориҷӣ ба Соколов нома навишт, ки дар он гуфта шудааст:

Забони ин нома қавитар аз он аст, ки Балфур баъдтар навиштааст, зеро он дар бораи & ldquojustice & rdquo аз сабаби саҳюнистҳо сухан меронад ва иртиботи таърихии яҳудиёнро бо сарзамин эътироф мекунад. Он инчунин ҳама гуна зикрро дар бораи ҳуқуқи ғайрияҳудиён рад кардааст. Бо дарёфти дастгирии Фаронса, Соколов барои Бритониё кори камтареро душвор сохт.

Фаронсаҳо инчунин Сокуловро даъват карданд, ки аз Калисои католикӣ пуштибонӣ кунад. Ин як идеяи ба назар ноумедкунанда буд, зеро Попи Пиус X дар соли 1904 ба Теодор Герцл гуфта буд, ки "яҳудиён Парвардигори моро эътироф накардаанд, бинобар ин мо наметавонем мардуми яҳудиро эътироф кунем. & ldquoprovidential Худо инро хостааст. & rdquo Онҳо аҳд карданд, ки ҳуқуқи яҳудиён ва католикҳоро ба ҷойҳои муқаддаси худ эҳтиром кунанд, ки сарчашмаи эҳтимолии мухолифат бо корхонаи саҳюнистиро аз байн мебаранд. Ҳукумати Италия дастгирии худро илова кард ва ба Соколов имкон дод, ки бо дастгирии ғайричашмдошти ду шарики Бритониё ва rsquos ба Лондон баргардад.

Сокулов инчунин як иттифоқчии калидӣ дар Иёлоти Муттаҳида Луи Брандейсро парвариш карда буд, ки барои дастгирии лоиҳаи Эъломияи Балфур лобби кард. Сарфи назар аз душмании густарда нисбат ба сионизм, президент Вудроу Вилсон дар моҳи октябри соли 1917 тасмим гирифт, ки ин забонро ҷонибдорӣ кунад, гарчанде ки ӯ дар як нома ба Стивен Вайз назари худро то моҳи августи соли 1918 дастрас кардааст.

Бе дастгирии франсузҳо ва амрикоиҳо аз эҳтимол дур нест, ки мухолифати зидди сионистҳои бритониёӣ ба ҳама гуна изҳори пуштибонӣ аз ватани яҳудиён бартараф карда шавад. Пас аз эъломияи Балфур, Соколов ва ҳамкасбони ӯ муваффақ шуданд, ки тасдиқи тасдиқи Фаронса, Италия, Ҷопон, Чин, Сиам ва ИМА -ро таъмин кунанд.

Ҷаласаи ҳалкунандаи ҳукумат барои баррасии ояндаи Фаластини пас аз усмонӣ 31 октябри соли 1917 баргузор шуд. Вейзманн ва роҳбари созмони иктишофии яҳудии NILI Аарон Ааронсон даъват карда шуданд. Вақте ки Сайкс аз вохӯрӣ баромад, вай эълон кард, ки писарбача, & rdquo ва Вейзманн ва Ааронсон даъват карда шуданд, ки бо сарвазир Ҷорҷ, вазири корҳои хориҷӣ Балфур ва дигар вазирони кобина дастфишорӣ кунанд.

Фаластин тақсим мешавад

Ҷашнҳои саҳюнистӣ пас аз интишори Эъломияи Балфур бармаҳал буд. Дар соли 1921, Котиби мустамлика Уинстон Черчилл тақрибан аз чор панҷ ҳиссаи Фаластинро бурида, тақрибан 35,000 километри мураббаъро ташкил дод, то як воҳиди нави арабии Трансҷорданро таъсис диҳад. Ин хиёнат ба Балфур буд, ки онро Комиссияи Пилинг эътироф кардааст, ки аз ҷониби Ҳукумати Бритониё барои таҳқиқи сабаби ошӯбҳои арабҳои соли 1936 таъин шудааст. Комиссия навишт, ки соҳае, ки дар он Хонаи миллии яҳудиён таъсис дода мешавад, дар замони Эъломияи Балфур фаҳмида мешавад, ки он тамоми Фаластини таърихӣ, аз ҷумла Трансҷордан аст. Сионистҳо чорае надоштанд ва бояд таваҷҷӯҳи худро ба он равона кунанд, ки ҷомеаи ҷаҳонӣ мафҳуми хонаи миллии яҳудиёнро тасдиқ кунад.

Дар соли 1921, Бритониё инчунин дар Қоҳира ва Ерусалим маҷлисҳо барои ҳалли сиёсатҳои дар номаҳои Ҳусейн-Макмахон (1915), созишномаи Сайкс-Пикот (1916) ва Эъломияи Балфур (1917) муайяншударо даъват карданд. Дар ҷараёни конфронс ба мувофиқа расиданд, ки Лубнон ва Сурия таҳти назорати Фаронса боқӣ бимонанд ва Бритониё мандати болои Фаластинро нигоҳ дорад ва дар он ҷо таъсиси Ватани яҳудиёнро идома диҳад. Бритониё инчунин тахти тоҷи Абдуллоҳ бин Ҳусейнро ба ҳайси ҳокими Трансҷордан ба шарти қабули хонаи миллии яҳудиён дар ғарби Фаластин кард ва талаби ӯро барои назорат бар Фаластин рад кард. T.E. Лоуренс, ки он вақт мушовири Черчилл буд, инчунин аз бародари Абдуллоҳ ва Файсал ваъда дод, ки ҳама чораҳои зарурӣ андешида мешаванд ва муҳоҷирати яҳудиёнро ба Фаластин ҳавасманд ва ҳавасманд мекунанд. & Rdquo

Черчилл инчунин бо ҳайати арабӣ вохӯрд, ки ба Эъломияи Балфур, таъйини як яҳудӣ (Ҳерберт Самуил) ба Комиссари олии Фаластин ва лоиҳаи Мандати Фаластин эътироз карданд. Черчилл посух дод, ки Эъломияи Балфур аз ҷониби кишварҳои муттаҳид ба тасвиб расидааст ва як далели собитшуда аст. Вай афзуд, хонаи миллии яҳудиён барои ҷаҳон хуб хоҳад буд, барои яҳудиён ва барои империяи Бритониё хуб аст. барои арабҳое, ки дар Фаластин ба сар мебаранд. Черчилл инчунин аз таъини Самуил дифоъ кард, ки ба гуфтаи ӯ бар омӯзиш ва таҷрибаи ӯ асос ёфтааст.

Эътирофи байналмилалӣ

Бритониё ҳақ надошт, ки ояндаи Фаластинро муайян кунад, аммо Лигаи Миллатҳо Эъломияи Балфурро ҳангоми ба Мандати Фаластин шомил шуданаш қонунияти байналмилалӣ дод, ки он махсусан ба робитаҳои таърихии мардуми яҳудӣ бо Фаластин ва ахлоқ ишора мекард эътибори барқарор кардани Хонаи миллии худ дар он кишвар. Истилоҳот барқарор кардан эътирофи ҳақиқатро нишон медиҳад, ки Фаластин хонаи яҳудиён буд. Ғайр аз он, ба Бритониё дастур дода шуд, ки тамоми кӯшишҳои худро барои мусоидат ба муҳоҷирати яҳудиён, ҳавасмандгардонии ҷойгиршавӣ дар замин ва таъмини Хонаи миллии яҳудиён истифода барад. Калимаи араб дар ҷоизаи ҳатмӣ мавҷуд нест. Мандат аз ҷониби 52 ҳукумат дар Лигаи Миллатҳо 24 июли 1922 ба расмият дароварда шуд.

Иёлоти Муттаҳида узви Лига набуд, аммо Конгресси ИМА қатъномаеро қабул кард, ки Эъломияи Балфурро 21 сентябри соли 1922 тасдиқ кард, ки онро президент Уоррен Хардинг имзо кард. Президент Ҳерберт Ҳувер дастгирии Амрико ва rsquosро дар соли 1932 такрор кард, чунон ки президент Франклин Рузвелт дар соли 1937.

Дар моҳи апрели 2017, ҳукумати Бритониё дархости Фаластинро дар бораи узрхоҳӣ барои Эъломияи Балфур рад кард:

Крамер аҳамияти Эъломияи Балфурро ҷамъбаст мекунад:

Манбаъҳо: Мартин Крамер, & ldquo Ҳақиқати фаромӯшшуда дар бораи Эъломияи Балфур, & rdquo Мусо, (5 июни 2017)
& Ҳукумати Бритониё дархости Фаластинро дар бораи узрхоҳӣ барои Эъломияи Балфур рад мекунад & rdquo JTA, (25 апрели 2017).
Том Сегев, & ldquo & lsquoView With Favor, & rsquo & rdquo New York Times, (20 август, 2010)
Азриэл Бермант, & ldquoChaim Weizmann, Guardian and Balfour Declaration, & rdquo Фатҳом, (Тобистони 2017)
Эфраим Халеви, & ldquo & lsquoMack & rsquo: Аарон Ааронсон, шабакаи иктишофии NILI ва Эъломияи Балфур, & rdquo Фатҳом, (Шумер 2017)
& Конфронси ldquoКаир (1921), Википедия
Бенни Моррис, & ldquo Ҷанг дар таърих, & rdquo Баррасии китобҳои яҳудӣ, (Баҳори 2020).

Замимаи мобилии моро барои дастрасӣ ба Китобхонаи виртуалии яҳудиён зеркашӣ кунед


Таъсиси Исроил, 1948

14 майи соли 1948, Дэвид Бен-Гурион, раиси Агентии яҳудиён, таъсиси давлати Исроилро эълон кард. Президенти ИМА Гарри С.Труман худи ҳамон рӯз миллати навро эътироф кард.

Гарчанде ки Иёлоти Муттаҳида Эъломияи Балфури соли 1917 -ро, ки ҷонибдори таъсиси хонаи миллии яҳудиён дар Фаластин буд, дастгирӣ кард, президент Франклин Д.Рузвелт дар соли 1945 ба арабҳо итминон дода буд, ки Иёлоти Муттаҳида бидуни машварат бо яҳудиён ва арабҳо дар он минтақа. Бритониё, ки то моҳи майи соли 1948 мандати мустамликавӣ дар Фаластин буд, ҳам ба таъсиси давлати яҳудӣ ва ҳам давлати арабӣ дар Фаластин ва ҳам ба муҳоҷирати номаҳдуди паноҳандагони яҳудӣ ба ин минтақа мухолиф буд. Британияи Кабир мехост бо арабҳо муносибатҳои хубро нигоҳ дорад, то манфиатҳои ҳаётан муҳими сиёсиву иқтисодии худро дар Фаластин ҳифз кунад.

Дере нагузашта президент Труман ба кор шурӯъ кард, ӯ чанд коршиносро барои омӯзиши масъалаи Фаластин таъин кард. Тобистони соли 1946 Труман таҳти раёсати доктор Ҳенри Ф.Градӣ, ёрдамчии котиби давлатӣ кумитаи махсуси кобинаро таъсис дод, ки бо кумитаи параллелии Бритониё барои баррасии ояндаи Фаластин ба музокирот даромад. Моҳи майи соли 1946, Труман эъломияи худро дар бораи қабули 100,000 овора ба Фаластин эълон кард ва дар моҳи октябр ошкоро пуштибонии худро аз таъсиси як давлати яҳудӣ эълон кард. Дар тӯли соли 1947 Комиссияи махсуси Созмони Милали Муттаҳид оид ба Фаластин масъалаи Фаластинро баррасӣ карда, тақсимоти Фаластинро ба як давлати яҳудӣ ва арабӣ тавсия дод. 29 ноябри соли 1947 Созмони Милали Муттаҳид Қатъномаи 181 -ро (инчунин бо номи Қатъномаи Қисматҳо) қабул кард, ки мандати собиқи Фаластинии Британияи Кабирро ба давлатҳои яҳудӣ ва арабӣ тақсим мекунад, вақте ки мандати Бритониё ба охир мерасад. Тибқи қатънома, минтақаи дорои аҳамияти мазҳабӣ дар атрофи Ерусалим ҳамчун ҷудоихоҳон таҳти назорати байналмилалии Созмони Милали Муттаҳид боқӣ мемонад.

Гарчанде ки Иёлоти Муттаҳида қатъномаи 181 -ро ҷонибдорӣ кард, Департаменти давлатии ИМА тавсия дод, ки парастории Созмони Милали Муттаҳид бо маҳдудияти муҳоҷирати яҳудиён ва тақсимоти Фаластин ба вилоятҳои алоҳидаи яҳудӣ ва арабӣ, аммо на давлатҳо. Департаменти давлатӣ, ки аз эҳтимоли афзоиши нақши Шӯравӣ дар ҷаҳони араб ва эҳтимолияти маҳдудияти кишварҳои истихроҷи нафти араб ба Иёлоти Муттаҳида нигарон буд, аз дахолати ИМА аз номи яҳудиён маслиҳат дод. Баъдтар, вақте ки санаи рафтани Бритониё аз Фаластин наздик мешуд, Департаменти давлатӣ аз эҳтимоли ҷанги ҳамаҷониба дар Фаластин нигарон шуд, зеро кишварҳои арабӣ таҳдид мекарданд, ки қариб пас аз қабули қатъномаи СММ ба ҳамла ҳамла мекунанд.

Бо вуҷуди муноқишаи афзоянда байни арабҳои фаластинӣ ва яҳудиёни фаластинӣ ва сарфи назар аз тасдиқи Департаменти давлатӣ, Труман дар ниҳоят тасмим гирифт, ки давлати Исроилро эътироф кунад.


Расонидани душвор

Дар Донишгоҳи ибронии Ерусалим, ки аз ҷониби Балфур ифтитоҳ шуд, профессор Рут Лапидот ҳуҷҷати 67 калимаро омӯхтааст.

Коршинос оид ба ҳуқуқи байналмилалӣ, профессор Лапидот изҳор медорад, ки ин эъломияи қонунан ҳатмист, аммо мегӯяд Бритониё иҷрои ваъдаи худро душвор кардааст.

Ҳангоме ки фашистон ба сари қудрат омаданд ва он гоҳ Англия ба кумак, дӯстии кишварҳои араб ниёз дошт, вазъи сиёсӣ хеле бад буд.

& quotСипас онҳо маҷбур буданд татбиқи эъломияро маҳдуд кунанд, ки ин боиси таассуф аст. & quot

Профессор Лапидот соли 1938, як сол пеш аз оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ Олмонро тарк кард ва аз ин рӯ ба ин изҳорот манфиати шахсӣ дорад.

"Ман то ҳол аз он хеле миннатдорам" мегӯяд ӯ. "Дар ҳақиқат сарчашмаи ҳуқуқи мо барои бозгашт ба Фаластин буд, аз ҷумла худи ман."


Таърих ва осори эъломияи Балфур

2 ноябри соли 1917 ҳукумати Бритониё дар шакли вазири корҳои хориҷии он кишвар сэр Артур Балфур ба лорд Ротшилд, як шахсияти пешбари ҷомеаи яҳудиёни Бритониё нома фиристод.

Аз ҷиҳати аҳамият ва таъсири он ин номаи кӯтоҳ, ки дар ҷаҳон бо номи Эъломияи Балфур маъруф аст, беҳамто боқӣ мемонад. Вобаста аз нуқтаи назари шумо, он дар таърих ҳамчун катализатори наҷоти яҳудиён ҷой дорад, ки боиси таъсиси давлати Исроил дар соли 1948 ё сабаби беадолатӣ ва ранҷу азобҳои пайваста ва наслҳои наслҳои фаластинӣ гардидаанд.

Дар нома Балфур менависад:

"Ҳукумати Аълохазрат дар Фаластин таъсиси як хонаи миллӣ барои халқи яҳудиро ҷонибдорӣ мекунад ва саъю талоши худро барои расидан ба ин ҳадаф истифода хоҳад бурд, возеҳан фаҳмида мешавад, ки ҳеҷ коре карда намешавад, ки ба шаҳрвандӣ ва мазҳабӣ зарар расонад ҳуқуқҳои ҷомеаҳои мавҷудаи яҳудӣ дар Фаластин ё ҳуқуқҳо ва мақоми сиёсии яҳудиён дар ягон кишвари дигар. "

Мавқеъе, ки дар ин калимаҳо ва mdash ифода ёфтааст, бо иштироки ҳукумати як давлати аврупоӣ, ки худ ба худ ҳуқуқи додани як қисми замини одамони дигарро ба одамони сеюм бидуни пурсидан ва машварат кардан ба ин одамон таҳдид мекунад, & mdash дар гуноҳи худ ҳайратангез аст. Он дар бораи беадолатӣ, ки империяи Бритониё бар он такя карда буд ва муносибати ин кишвар бо кишварҳои рӯ ба тараққӣ, ки аз ҳукмронӣ, истисмор ва манфиати бараҳнаи худ реша давондааст, ишора мекунад.

Хусусияти даҳшатангези ин таърихро далели он аст, ки робитаи Бритониё бо кишварҳои рӯ ба тараққӣ дар ҳамон асос идома дорад ва то он даме, ки хатогиҳои ба номи ӯ содиршударо, ба мисли Эъломияи Балфури соли 1917 эътироф накунад, идома хоҳад ёфт. изҳороти ахири Вазири корҳои хориҷии кишвар Борис Ҷонсон, ки ба садсолагии Балфур бахшида шудааст, ҳеҷ гоҳ чунин эътироф ба зудӣ эълон нахоҳад шуд.

Баръакс, Ҷонсон эълом дошт, ки "Эъломияи Балфур барои бунёди як миллати бузург ҳатмӣ буд. Дар ҳафт даҳсолаи пас аз таваллуд шуданаш," ӯ эълом дошт: "Исроил бар он чизҳое ғолиб омад, ки баъзан душмании талхи ҳамсояҳо ба демократияи либералӣ ва иқтисоди динамикии баландтехнологӣ. "

"Назари ман дар бораи сулҳи Ховари Миёна байни Исроил ва давлати нави Фаластин" & mdash Борис Ҷонсон #premium https://t.co/1GCKNXrK5e

& mdash The Telegraph (@Telegraph) 30 октябри соли 2017

Дар ин ҷо мо намунаи мукаммали ревизионизм дорем, ки барои ҳақиқат дар дасти муассисаи бритониёӣ, ки бо афсонаҳои худ маст аст, мегузарад. Бузургии гумонбаршудаи Исроил дар паси ихроҷи мардуме ба вуҷуд омадааст, ки танҳо ҷинояташон дар замини тамаъҷӯёне буд, ки мардуме, ки бешубҳа бадбахтиҳои фақирона ва антисемитӣ дар Аврупо доштанд, ба онҳо ҳеҷ иртиботе надоштанд. Дар мавриди "душмании шадиди ҳамсояҳо", мунаққидони Исроил, бешубҳа, таъкид мекунанд, ки ин даъвои мушаххас амалҳои экспансионистӣ ва таҷовузкоронаи кишварро дар тӯли таърихи кӯтоҳаш на танҳо дар он ҷое, ки фаластиниён мавриди нигаронӣ ҳастанд, балки дар ду ҳамлаҳои Лубнон ба шимоли он, рад кардани он аз холӣ кардани қаламрави миллии Сурия аз теппаҳои Голан, ки дар ҷанги шашрӯза дар соли 1967 забт шуда буд ва қаиқаш ба сӯи Эрон.

Дар китоби худ бахшида ба садсолагии Эъломияи Балфур, муаллиф ва таърихшинос Бернард Роган контексти васеътари минтақавӣ, байналмилалӣ ва геополитикӣ ва оқибатҳои ба таҳияи он ҷалбшударо ба таври муфассал шарҳ медиҳад.

"Манфиатҳои империалистӣ аз таваҷҷӯҳ ба дастёбии ҳудудӣ ва нигоҳ доштани колонияҳо то назорати захираҳои табиӣ, маҳдуд кардани дастрасӣ ба роҳҳои савдо ё бозорҳо ва умуман монеъ шудан ба рушди иқтисодии дигарон дар минтақа ба вуҷуд меомаданд", менависад Роган.

Ба таҳлили ҷиддии Балфур расидан муҳим аст, ки муносибати он бо созишномаи якхелаи машҳури Сайкс-Пико дар соли 1916, ки тибқи муқаррароти он Бритониё ва Фаронса дар бораи фурӯпошии империяи усмонӣ дар Шарқи Наздик ба мувофиқа расидаанд, муҳим аст. дар натиҷаи шикасти қудратҳои меҳварӣ дар Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ.

Барои бритониёҳо, таъмин ва дифоъ аз дастрасӣ ба канали Суэц, як роҳи асосии баҳрии моле, ки байни Бритониё ва ҷавоҳир дар тоҷи империяи он Ҳиндустон мегузарад, афзалияти сӯзон буд. Дар ин робита тасдиқ ва нигоҳ доштани назорати Фаластин хеле муҳим буд.

Ҷунбиши саҳюнистӣ, ки аз Теодор Ҳерзл илҳом гирифта шуда буд, барои расидан ба ҳадафи худ як давлати яҳудӣ ба дастгирӣ ва сарпарастии як қудрати бузурги император ниёз дошт. Ҷолиб он аст, ки қабл аз тасмими Ҷунбиши саҳюнистӣ ба Фаластин ҳамчун макони пешбинишудаи чунин давлат, Кипр ва Уганда низ ба таври мухтасар ҳамчун макони таъсиси як давлати яҳудӣ ҳамчун имконоти муносиб арзёбӣ мешуданд.

Дар пайи Конгресси якуми саҳюнистӣ дар соли 1897, Ҳерзл дар саросари Аврупо сафар карда, ба Усмонӣ, Олмон ва ҳукуматҳои Русия ва инчунин Бритониё наздик шуд, то кӯшиш кунад, ки лоиҳаи ӯро дастгирӣ кунад. Гарчанде ки ӯ дар соли 1904 вафот кард, сенздаҳ сол пеш аз он ки орзуи ӯ дар бораи давлати яҳудӣ бо Эъломияи Балфур амалӣ шуд, Теодор Ҳерзл то ҳол аз ҷониби яҳудиёни Исроил ва ҳам яҳудиён ва ҳам ғайрияҳудиён ҳамчун падари асосгузори Давлати Исроил эҳтиром карда мешавад. Тарафдорони яҳудии Исроил дар саросари ҷаҳон.

Аммо баъзе исроилиён ҳастанд, ки ба мероси Герцл ва Эъломияи Балфур назари дигар доранд. Яке аз онҳо таърихшинос Ави Шлейм аст: "Бритониё ҳаққи маънавӣ надошт, ки барои ақаллияти хурди яҳудӣ дар як кишвари аксаран арабӣ хонаи миллӣ ваъда диҳад", Шлэйм менависад.

"Ин на бо сабабҳои алтруистӣ, балки барои худхоҳона ва гумроҳон анҷом дода шуд ва Эъломияи Балфур як иштибоҳи азим буд ва он як фалокат барои фаластиниён буд ва он яке аз муноқишаҳои шадидтарин, талхтарин ва тӯлонии замони муосирро ба вуҷуд овард. . "

Андешаҳои дар ин мақола баёншуда танҳо аз они муаллиф аст ва ҳатман мавқеи расмии Sputnik -ро инъикос намекунад.

Ба намоиши радиои John's Sputnik, Далелҳои сахт нигаред.

Андешаҳо ва андешаҳои дар мақола баёншуда ҳатман назари Sputnik -ро инъикос намекунанд.


Таъсири Эъломияи Балфур (1917) ба Ховари Миёна чӣ гуна буд?

Эъломияи Балфур аз соли 1917 яке аз баҳсбарангезтарин ва муҳимтарин қарорҳои ибтидои асри ХХ буд. Ин эъломия ба Ховари Миёнаи муосир ва геополитика таъсир гузоштааст. Ин ҳуҷҷати кӯтоҳе, ки дар рӯзҳои ториктарини Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ нашр шуда буд, он замон таваҷҷӯҳи камро ба худ ҷалб карда буд, аммо он бешубҳа ҷаҳони муосирро тағир дод ва шоистагии ин сиёсат тақрибан 100 сол пас аз интишори он метавонад баҳсҳои гармеро ба вуҷуд орад.

Ин мақола Эъломияи Балфур ва пайдоиш ва ҳадафҳои онро шарҳ хоҳад дод. Он гоҳ он замина барои интишори Эъломияро таъмин мекунад ва сипас таъсири онро ба Ховари Миёна муайян мекунад. Он баҳс хоҳад кард, ки Эъломияи соли 1917 дар бунёди давлати муосири Исроил хеле муҳим буд ва он яке аз сабабҳои аслии муноқишаи ҳалнашавандаи Арабу Исроил буд.

Эъломияи Балфур

Эъломияи Балфур як ҳуҷҷати ҳукумати Бритониё буд, ки онро вазири корҳои хориҷӣ Артур Балфур соли 1917 таҳия карда буд. Он бори аввал ба лорд Ротшилди оилаи бонкдорон ва Ассотсиатсияи саҳюнистии Британияи Кабир фиристода шуда, рӯзи дигар дар матбуот чоп шуд. Ҳуҷҷат империяи Бритониёро ба '' хонаи миллии яҳудиён '' [1] ӯҳдадор кард. Дар эъломия омадааст, ки '' Ҳукумати Аълохазрат ҳукумати Фаластин дар бораи таъсиси як хонаи миллӣ барои мардуми яҳудӣ ҷонибдорӣ мекунад ва тамоми кӯшишҳои худро барои мусоидат ба ноил шудан ба ин объект истифода мебарад. '' [2]

Эъломия амалан қаламраверо, ки то ҳол як қисми Империяи Усмонӣ буд, ба яҳудиён барои ватани навашон тақсим кард. Эъломия инчунин ҳуқуқи мардуми Фаластинро, ки аллакай дар ин қаламрав зиндагӣ мекарданд, эътироф кард. Он зиддиятҳои хоси ҳуҷҷат он вақт барои нозирон дер давом накард. Эъломия натиҷаи музокироти байни тарафдорони кори ватани яҳудиён сионистҳо ва ҳукумати Бритониё буд. Дар элитаи Бритониё бисёриҳое буданд, ки ба ғояи ватани яҳудиён ҳамдард буданд. Ба назари саҳюнистҳо танҳо як ватани яҳудӣ метавонист ба яҳудиёни Аврупо ҳифз ва баробариро пешниҳод кунад. Бисёр яҳудиён, хусусан дар Аврупои Шарқӣ ва Русия, таъқиб мешуданд ва аксар вақт ҳадафи хушунатҳои антисемитӣ мешуданд. Дар Бритониё касоне буданд, ки баҳс мекарданд, ки муҳоҷирати яҳудиён ба Фаластин мавқеи Бритониёро дар Ховари Миёна пас аз ҷанг тақвият мебахшад. Онҳо ватани яҳудиро ҳамчун "протекторат" -и Бритониё медонистанд, ки ин иттифоқчӣ хоҳад буд ва аз онҳо вобаста хоҳад буд ва ин мавқеи империяро дар Ховари Миёна ҳифз хоҳад кард. [3]

Мушкилие пеш омад, ки қаблан Бритониё ва муттаҳидони фаронсавии онҳо бо арабҳо иттифоқ баста буданд. Иттифоқчиёни ғарбӣ ваъда дода буданд, ки арабҳо ба Шарқи Наздик як давлати панарабӣ, аз ҷумла Фаластин, агар бар зидди сарварони усмонии худ исён кунанд. Бисёре аз арабҳо бар зидди усмонӣ исён бардоштанд ва шарикони содиқи Британияи Кабир ва Фаронса буданд Бритониё ба яҳудиён ва арабҳо Фаластин ё сарзамини муқаддасро ваъда карда буданд. Гузашта аз ин, Бритониё замине ваъда карда буд, ки онҳо ҳатто ишғол накардаанд ва ҳоло ҳам дар дасти туркҳо ҳастанд. Аммо, дар соли 1918, артиши Бритониё ва қувваҳои империя ба Фаластин ҳуҷум карда, он минтақаро ишғол карданд [4]

Бритониё ва Фаронса аллакай нақшаҳои Ховари Миёна доштанд. Созишномаи Сайкс-Пико як созишномаи махфии 1916 байни Империяи Бритониё ва Ҷумҳурии Фаронса буд. Шартнома дар сурати пирӯзии иттифоқчиён империяи Усмониро тақсим кард, он ба Фаронса, Лубнон, Сурия, Месопотамияи Шимолӣ ва қисматҳои Осиёи Хурд дод. Шоҳигарии Муттаҳида ба Месопотамияи Ҷанубӣ, аз ҷумла Бағдод, Урдун ва Фаластин дода шуд. Шартнома иттифоқчиёнро вазифадор кард, ки як давлати панарабӣ таъсис диҳанд, ки бояд дар зери таъсири Фаронса ва Бритониё қарор гирад. Шартнома дар пайи шикасти туркҳо империяи Усмониро амалан тақсим кард. Ин аҳдномаи махфӣ ба бритониёҳо имкон дод, ки ба яҳудиён дар Фаластин ватан диҳанд.

Арабҳо аз Эъломияи Балфур ба ғазаб омаданд. Пас аз соли 1918 французҳо ва англисҳо, тавре ки ваъда дода буданд, давлати панарабӣ ташкил накарданд. Ба ҷои ин ду иттифоқчӣ дар минтақа монданд ва онҳоро ба протекторатҳо табдил доданд. [5] Лигаи Миллатҳои навтаъсис системаи мандатиро ҷорӣ намуд. Мандати Лигаи Миллатҳо як санади ҳуқуқии байналмилалӣ буд, ки ба интиқоли осоиштаи қаламравҳои пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ додашуда имкон фароҳам овард. Ба миллатҳои таъйиншуда қаламравҳои муайян ҷудо карда шуда буданд ва интизор мерафт, ки онҳоро таҳия ва ба истиқлолияти ниҳоӣ омода месозанд.

Системаи мандат дар соли 1919 расман эътироф карда шуд, дар асл мандатҳо афсонаҳои ҳуқуқӣ буданд. Фаронсаҳо ва Бритониё аллакай ин қаламравҳоро забт карда буданд ва онҳоро мисли дигар колонияҳои худ идора мекарданд. Фаронсаҳо ва Бритониё аллакай минтақаҳои истихроҷи нафтро забт карда, минтақаҳои тиҷоратӣ таъсис дода буданд. Инро бисёриҳо дар ҷаҳони араб ва ҷаҳони ислом фаҳмо ҳамчун империализми бараҳна меҳисобиданд. Системаи мандатӣ ба мусодираи Бритониё ва Фаронса дар Ховари Миёна, ки онҳо дар Шартномаи Сайкс-Пико пинҳонӣ розӣ буданд, пӯшиши эҳтиром гузошт. Лондон ваколати идоракунии Фаластинро дошт ва онҳо фавран як қатор сиёсатҳои тарафдори яҳудиёнро ҷорӣ карданд. Ин хеле баҳснок буд ва Палатаи Умумӣ ин сиёсатро маҳкум кард, аммо ба ҳар ҳол Эъломияи Балфур аз ҷониби ҳукуматҳои консервативӣ ва меҳнатӣ татбиқ карда шуд. Танҳо дар соли 1939 дар арафаи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ Бритониё тасмим гирифт, ки Эъломияи Балфурро тарк кунад ва сиёсати нисбатан яҳудиёнро қабул кунад. Дар ин марҳила Эъломияи Балфур ҳам Фаластин ва ҳам тамоми Шарқи Наздикро бебозгашт тағйир дод. [6]

Ҷавоби араб

Эъломия аз ҷониби афкори ҷамъиятии араб мухолиф буд, аммо пас аз ҷанг, аммо онро иттифоқчиёни ғалаба тасдиқ карданд ва он сиёсати расмии Бритониё шуд. Онро амрикоиҳо низ дастгирӣ карданд, аммо онҳо баъзе шартҳо доштанд. Бисёриҳо дар ҳукумати Бритониё боварӣ доштанд, ки Эъломияи Балфур иштибоҳ аст ва он танҳо ба бесуботӣ ва низоъ оварда мерасонад ва он дар қонуни байналмилалӣ асос надорад ва баҳс мекарданд, ки онҳо ба иттифоқчиёни арабии худ, ки дар Исёни Бузурги Араб иштирок кардаанд, хиёнат кардаанд ( 1916-1918). Бо вуҷуди ин, Эъломияи Балфур боқӣ монд ва он сиёсати расмии Бритониё то оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ буд. Ин бо вуҷуди мухолифати шадидтари арабҳо буд.

Эъломияи Балфур ва нокомии қудратҳои ғарбӣ ба давлати панарабӣ боиси норозигии зиёд дар Ховари Миёна гардид. Бритониё на танҳо ба арабҳо дар таъсиси давлат кумак карда натавонист, балки онҳоро амалан мустамлика карданд ва ҳатто қаламрави анъанавии мусулмониро ба ғайримусалмонон доданд. Чизе, ки арабҳоро ба хашм овард, ин буд, ки Байтулмуқаддас яке аз муқаддастарин маконҳои дини ислом аст ва онро метавон ба яҳудиён аз даст дод. Ин боиси шубҳаи амиқи Бритониё ва умуман дар Ғарб дар ҷаҳони араб шуд. Дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ арабҳо Бритониёро ҳамчун озодкунандагон медонистанд, ки барои навсозии ҷомеаи худ ва аз зулми усмонӣ озод кардани онҳо кумак мекарданд. Эъломияи Балфур мебоист ин ақидаро шикаст диҳад ва боиси талхии зиёд гардад. Хусусан ҷаҳони мусулмонӣ ба эътиқод омад, ки ба Бритониё ва ғарб бовар карда наметавонад. Эҳсосоти зидди ғарбӣ, ки аз ҷониби Эъломияи Балфур ба вуҷуд омада буданд, то имрӯз боқӣ мондаанд. Эъломияи соли 1917 муносибатҳои ҷаҳони араб ва Ғарбро заҳролуд кард. Он бисёриҳоро бовар кунонд, ки қудратҳои ғарбӣ ҳамеша аз ҳисоби мусулмонони Ховари Миёна ба яҳудиён бартарӣ медиҳанд.

Эъломияи Балфур ва давлати Исроил

Сионистҳо дар давраи Усмонӣ ба Фаластин муҳоҷират карданро оғоз карданд, ки бо номи Алия ё бозгашт маълум аст. Умуман, муҳоҷирони яҳудӣ бо ҳамсоягонашон якҷоя зиндагӣ мекарданд. Ин ду ҷомеа майл доштанд, ки мавҷудияти алоҳида зиндагӣ кунанд, то байни онҳо таъсири кам дошта бошанд ва ҳатто камтар дарк кунанд. Ин бо шикасти Империяи Усмонӣ дар соли 1918 тағир ёфт. [7] Бритониё таҳти мандати Лигаи Миллатҳо воҳиди сиёсии Фаластинро таъсис дод, ки ба давлати муосири Исроил мувофиқат мекунад. Ин боиси тарси арабҳо шуд. Бритониёҳо дар ин минтақа як системаи сиёсӣ ва бюрократиро таъсис доданд ва он як қисми Империяи онҳо шуд.

Умуман, шахсони расмии Бритониё нисбати яҳудиён ҳамдардӣ мекарданд ва ба манфиати онҳо ғаразнок буданд. Эъломияи Балфур маънои онро дошт, ки маъмурияти Бритониё дар Фаластин бояд ҷомеаи яҳудиён ва ҳама муҳоҷирони яҳудиро, ки мехоҳанд дар ин минтақа маскан гиранд, дастгирӣ кунад. Аз сабаби Эъломияи Балфур, ҳар як яҳудӣ, ки мехост, метавонад аз ҳар минтақаи кураи Замин омада, дар Фаластин маскан гирад. Дар натиҷа, дар бисёр минтақаҳои мусулмонӣ, аз қабили Ҳайфа, аҳолии умдатан яҳудиён пайдо шуданд. [8].

Бритониё ба яҳудиён чанд гузашт карданд. Дар ҳукумат ба забони ибронӣ ба забони арабӣ мақоми баробар дода шуд. Ҳукумати Бритониё майл дошт аз яҳудиён бештар мусалмонон кор кунад. Эъломияи Балфур бисёр яҳудиёнро ба истиқомат дар Фаластин ташвиқ кард, зеро онҳо боварӣ доштанд, ки эълони давлати яҳудӣ наздик аст. Бисёр яҳудиён, ки аз ҷанги шаҳрвандии Русия фирор мекарданд, дар Фаластин маскан гирифтанд. [9] Инҳо ба ҷомеаи мавҷудаи яҳудиён ҳамроҳ шуданд ва дар якҷоягӣ шаҳракҳо, хоҷагиҳо ва Киббутс таъсис доданд, ки ин хоҷагиҳои коммуналӣ мебошанд. Дере нагузашта як ҷамоати яҳудӣ рушд кард ва то соли 1939 яҳудиён сеяки аҳолии ин минтақаро ташкил доданд. Шумораи яҳудиён, гарчанде хурд буданд, босуръат меафзуданд ва ҷомеаҳои шукуфон ва устувори яҳудиён рушд мекарданд. Инҳо дар бунёди давлати яҳудӣ хеле муҳим буданд. Сокиноне, ки ба Фаластин омада буданд, дар Алия ядрои Исроили муосирро ташкил доданд. Агар Эъломияи Балфур муҳоҷирати яҳудиёнро ташвиқ ва мусоидат намекард, шояд ягон давлати Исроил вуҷуд надошт. [10]

Ихтилофи арабу яҳудӣ

Эъломияи Балфур шиддатро дар Фаластин афзоиш дод ва бисёре аз насрониён ва мусалмонони маҳаллӣ аз яҳудиён норозӣ буданд. Қариб дарҳол як силсила хуруҷи хушунатҳои мазҳабӣ ба амал омад. Дар чанд шаҳру шаҳрҳои Фаластин ошӯбҳои зидди яҳудиён ба амал омаданд. Ин монеъ нашуд, ки яҳудиён дар Фаластин маскан гиранд. Бритониё, тибқи шартҳои Эъломияи Балфур, ба таъсиси ватани яҳудиён содиқ буданд. Ин чунин маъно дошт, ки ҳукумати Лондон фармон дод, ки низомиён ва мақомоти мустамликавӣ барои муҳофизат кардани яҳудиён аз ҳамлаҳои арабҳо ҳама кори аз дасташон меомадаро кунанд.

Эъломияи Балфур маънои онро дошт, ки артиши Бритониё амалан муҳофизони шаҳраки яҳудиён буд ва бидуни ин дастгирии зиндамонии муҳоҷирон шубҳаовар мебуд. Ин фаластиниёнро боз ҳам бештар оташин кард ва пас аз ошӯбҳо дар нимаи солҳои 1930 дар Ерусалим, шӯриши пурраи арабӣ (1936-1939) сар зад. Эъломияи Балфур маънои онро дошт, ки арабҳо барои дидани яҳудиён ҳамчун як гурӯҳи писандидае омадаанд, ки бо кумаки Бритониё заминҳои онҳоро дуздидаанд. Ин боиси вайрон шудани муносибатҳои байни яҳудиён ва фаластиниён гардид. Эъломияи Балфур аз бисёр ҷиҳатҳо боиси шикасти байни фаластиниён ва иброниён буд, ки то имрӯз шифо наёфтаанд. Бояд баҳс кард, ки Эъломияи соли 1917 мебоист як асри муноқишаи яҳудиёну арабҳоро ба вуҷуд меовард, ки на танҳо Шарқи Наздик, балки ҷаҳонро ноором кардааст. [11]

Хулоса

Эъломияи Балфур қарорест, ки дар давраи ҷанги ваҳшиёна қабул шуда буд. Он бар тахминҳо асос ёфта буд, ки қудратҳои ғарбӣ дар ҷанг пирӯз мешаванд ва онҳо метавонанд империяи Усмониро мувофиқи хости худ ихтиёрдорӣ кунанд. Эъломия барои эҷоди як ватани яҳудӣ тарҳрезӣ шуда буд, ки интизор мерафт манфиатҳои Бритониёро дар Ховари Миёна афзоиш диҳад. Ҳуҷҷат сарфи назар аз даъвоҳо оид ба эҳтироми хоҳишҳои фаластиниёни маҳаллӣ, комилан ҷонибдори сионистҳо буд. Эъломия муҳим буд, зеро пас аз соли 1918 он ба бисёр яҳудиён дар муқимӣ шудан дар минтақа кумак кард ва дере нагузашта ҷомеаи шукуфони яҳудиён аз саросари Аврупо пайдо шуд. Ин бояд ду оқибати муҳим дошт. Аввал ин буд, ки Эъломияи Балфур дар бунёди давлати муосири Исроил нақши муҳим бозид. Ин дар навбати худ ба муноқишаи Арабу Исроил оварда расонид, ки Шарқи Наздик ва инчунин ҷаҳони васеъро ноором кард.


Шифо додани ҷароҳатҳои таърих: Ба Эъломияи Балфур бо чашмони нав нигоҳ кардан

Ин аввалин Конфронси солинавии мо буд, 96 -умин солгарди Эъломияи Балфур - то ҳадди имкон ба Рӯзи Балфур дар 2 ноябр. Ба ин чорабинӣ таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир шуд ва фармоишҳо бояд дар 114 баста шаванд. Ҷойгоҳ истиқболи хуб буд ва мо аз ҳама кумакҳое, ки аз мо гирифтаанд, миннатдорем Ташаббусҳои тағирот. Мо аз хӯроки шом буфет оғоз кардем, ки имконияти гуфтугӯи хубро бо гуногунрангии хушнудонаи иштирокчиён пешкаш мекард. Ба онҳо, (ба ҷуз аз даста ва баромадкунандагон), тарафдорони Фаластин шомил буданд. Донишҷӯёни фаластинӣ ва исроилӣ аз барномаи дарахти зайтуни Донишгоҳи Сити, Лондон бо профессори худ, чанд академики дигар аз якчанд донишгоҳҳо аз намояндагони овозҳои мустақили яҳудӣ, Фонди нави Исроил, дигар созмонҳои яҳудӣ ва ҳадди аққал 2 раввин, инчунин дигар рӯҳониён ва аъзои Палатаи Лордҳо - омехтаи хуб.

Доктор Моника Спунер Конфронсро бо достони пайдоиши Лоиҳаи Балфур ва ҳадафҳои он ифтитоҳ кард. Инҳо барои мусоидат ба адолат ва сулҳ дар Исроил/Фаластин тавассути ташвиқи Бритониё ба масъулият барои амалҳои гузашта, яъне, ки ҳангоми додани ватан ба яҳудиён дар соли 1917, мо ваъдаи худро дар бораи эҳтироми ҳуқуқи мардуми бумӣ, яъне фаластиниён.

Аввалин сухангӯй Тони Клуг бо саволи "Оё мо аз нақлҳои худамон ба дом афтодем?" Вай аз нишон додан оғоз кард, ки ҳама як бозигари ин муноқишаи ба назар душворнашаванда мешаванд, ки он ҷо барои таҳлили объективӣ рӯзномаи ҳизбро ниқоб мекунад. Вай ба фаҳмиши ҳамдардӣ дар бораи қаҳрамонони асосӣ даъват кард дар ҳар ду тарафи низоъ. Ин талаб мекунад, ки аз минтақаҳои бароҳати мо хориҷ шавем ва риояи истисноии як ривоят.

Азбаски асли масъала дар он аст, ки ватан ба мардуми яҳудӣ аз сабаби табъизҳои чандинасра дода шуда буд, фаластиниён ба ивази ихтиёрдории замини худ, (сабабҳои асосии он антисемитизм дар дохил ва империализм дар хориҷа) мебошанд, ӯ сипас пурсид – ин ҳама куҷо мебарад?

Сарфи назар аз Созишномаи Алҷазоир дар соли 1988 оид ба ҳалли ду давлат, ҳукумати Исроил то ҳол ният дорад ба замини Фаластин ҳамла кунад, агар чизе рӯй надиҳад, Тони Клуг интизори интифодаи сеюмро интизор буд. Ин аст нуқтае, ки ИА ва Бритониё бояд ба таври қатъӣ тағиротро талаб кунанд. Кишварҳои арабӣ низ нишон дода метавонанд, ки муносибатҳои муқаррарӣ бо Исроил чӣ гунаанд. Мо бояд бовар кунем, ки он чизе ки мо тасаввур мекунем, метавонад воқеият шавад!

Нотиқи дуввум, доктор Саҳар Ҳунейди – барои тарҷумаи ҳол ба вебсайт нигаред - сухан дар бораи Сиёсати Балфур дар солҳои 1922-23. Фаҳмиши нав ба баҳсҳои кӯҳна ' баъзе аномалияҳоро дар бораи Эъломия аз нуқтаи назари соли 1922 қайд кард.

” Вақте ки Эъломияи Балфур, ки барои яҳудиёни Фаластин ваъда карда буд, моҳи ноябри соли 1917 аз ҷониби Вазорати корҳои хориҷӣ интишор карда шуд, маълум набуд, ки ин эъломия чӣ ҳадаф дорад ва ё сиёсати он дар ниҳоят ба чӣ оварда мерасонад. Ҳамчун як номаи ният, барои гузаштани вақт нишон дода шуд, ки аз BD чӣ хоҳад шуд.
Гуфтугӯи вай тамаркуз мекард не дар худи Эъломияи Балфур, аммо дар бораи тафсири он панҷ сол пас аз интишори он, вақте ки ҳукумати нави консервативӣ, ки ба сиёсати сионистӣ мухолиф буд, дар соли 1922 ба сари қудрат омад ва дар бораи пайдоиши Эъломияи Балфур амиқ омӯхт.
Вай исбот кард, ки на танҳо худи эъломия, тафсирҳои Департаменти Ховари Миёнаи Идораи Колонияҳо буданд, ки ба таҳаввулоти оянда таъсир гузоштанд, зеро сиёсати просионизми ҳукумат аз пояҳои он такон хӯрд.
Се воқеаи калидӣ, ки ба ин баҳс таъсир расониданд:
1) Дар соли 1922 аз ҷониби Идораи Колония кашф карда шуд, ки дар дафтари Колония ё Дафтари Вазорати корҳои хориҷӣ дар бораи таърихи аввали Эъломияи Балфур ягон сабти хаттӣ вуҷуд надошт.
2) Ёддошти Вилям Ормсби-Гор дар 24 декабри соли 1922 он чизеро, ки ӯ дар бораи таърихи қаблии Эъломияи Балфур дар ёд дошт, аз ёдҳо мехонд.
3) Натиҷаи баҳсҳо пас аз ин ёддошт ва қарори ниҳоӣ дар бораи сиёсати ояндаи ҳукумат дар Фаластин бо назардошти нақши Департаменти Ховари Миёнаи Идораи Колония

Профессор Илан Паппе дар нутқе бо номи "Альбиони боэътимод" Мероси Бритониё дар Фаластин, ки бисёре аз ширкаткунандагон фикр мекарданд, ки хеле рӯҳбаландкунанда буданд – нишон дод, ки иштироки Бритониё дар Ховари Миёна ва Фаластинро метавон ба тадқиқоти асри 4 мушоҳида кард. Императрица Елена, модари император Константин ва баъд аз он салибдорони асри 11. Сипас ҳазорсолаи асри 17 бо андешаи он ки "мардуми маҳаллӣ ба қадри кофӣ хуб нестанд - ба мо одамони нав лозиманд!" Ҳама 3 унсур ва ирода, қудрат ва захираҳо якҷоя шуданд, то Фаластинро барои мардуми яҳудӣ ба даст оранд. Ва Эъломияи Балфур ин лаҳза ва ҳамчун идомаи сиёсати империалии Бритониё дар бораи иваз кардани мардуми бумӣ бо дигарон, ки бартар дониста шудаанд, ифода ёфтааст!

Аммо ӯ ин андешаро боз ҳам бештар пайгирӣ кард. Нақши Шафтсбери дар болоравии сионизми насронӣ ба ҳама маълум аст-аммо таъсири он ба Палмерстон, хусураш, ки ӯро соли 1840 бо ӯ хӯрок хӯрда буд, маълум нест, пас аз он Палмерстон ҷонибдори барқарорсозии яҳудиён шуд. Лаҳзаҳои мухталифи дигари муҳим, аз ҷумла дар соли 1903, вақте ки ҳаракатҳои таърихии гузашта ба як лаҳза муттаҳид шуданд, то ривояти бозгашти яҳудиёнро осон кунанд. Ҳадафи ӯ ин буд, ки қаблан дастгирии пурқуввати Бритониё барои бозгашти яҳудиён вуҷуд дошт ҳатто болоравии сионизм! Нақши Вейзман дар мусоидат ба Эъломияи Балфур ба ҳама маълум аст. Аммо Паппе боз ду нуктаи ҷолибро қайд кард. Пас аз Эъломияи Балфур чанд нафар шахсони калидӣ воқеан бори аввал ба Фаластин ташриф оварданд, аз ҷумла Марк Сайкс: охирин фикри худро дар бораи дидани мардуми Фаластин комилан тағйир дод ва аз навиштаи худ пушаймон шуд.

Нуқтаи ниҳоии ӯ, ки муҳим буд, ин буд, ки ҳатто дар ин утоқ- ва дар маҷмӯъ Бритониё- дастгирии фаластиниён бузург буд: аммо, дар маҷмӯъ, мо бо сиёсатмадорон ва сиёсатмадорон дар дастгирии Фаластин муваффақ нашудем. Аз асри 19 дар ин ҷода чизе тағйир наёфтааст.

Пас аз ин се суханронии рӯҳбаландкунанда мубоҳиса дар мавзӯи 'Қайд кардани садсолагии Эъломияи Балфур бо эътироф, бахшиш ва беайбӣ.' Як овоз дар Бритониё Саволҳо васеъ буданд, аммо вақт ба пайгирии амиқ имкон надод. Дар суханони ниҳоӣ Мэри Грей муроҷиат кард, ки аҳамияти ҳалкунандаи иштироки Бритониё дар идомаи ранҷҳо ва муноқишаҳо дар Фаластин-Исроил-яке аз фишорҳои гуфтугӯи Илан Паппе набояд дар ҷашни садсолагии Балфур қайд карда шавад.


Муқаддима Monica Spooner

Доктор Тони Клуг: ‘Дар ҷустуҷӯи садсолагии Балфур:
Оё мо аз нақлҳои худ ба дом афтодаем? ’

Доктор Тони Клуг зиёда аз чиҳил сол дар бораи муноқишаи Фаластину Исроил менависад. Рисолаи номзадиаш дар бораи ишғоли Исроил дар соҳили Ғарб дар байни ҷангҳои солҳои 1967 ва 1973 буд. Ӯ ҳамраиси Шӯрои муколамаи яҳудиён ва фаластиниён ва муовини раиси Форуми арабу яҳудиён буд. Солҳои зиёд ӯ як мақоми баландпояи Amnesty International буд. Айни замон ӯ мушовири махсус оид ба Ховари Миёна дар гурӯҳи Research Oxford мебошад.

Доктор Сахар Ҳунейди-‘Сиёсати Балфур дар солҳои 1922-23. Фаҳмиши нав ба баҳсҳои кӯҳна ’

Профессор Илан Паппе 'Альбиони боэътимод? Мероси Бритониё дар Фаластин

Профессор Илан Паппе директори Маркази аврупоии таҳқиқоти Фаластин дар
Донишгоҳи Эксетер ва як корманди Институти омӯзиши араб ва ислом. Соли 1954 дар Ҳайфа таваллуд шудааст, Паппе соли 1978 Донишгоҳи ибриро хатм карда, соли 1984 аз Донишгоҳи Оксфорд Д Фил гирифтааст. То соли 2006 пеш аз кӯчидан ба Эксетер дар Донишгоҳи Ҳайфа дарс додааст. Китобҳои ӯ дар бар мегиранд Бритониё ва муноқишаи Арабу Исроил (1988) Таърихи Фаластини муосир як сарзамин, ду қавм (2003) Ховари Миёнаи муосир (нашри сеюм. 2013) ва тозагии қавмии Фаластин (2006)

Муҳокимаи панелӣ: Шифо додани захмҳои таърих ҳоло дар куҷост?таҳти раёсати Шарон Ҳамчунин,

Қайд кардани садсолагии Эъломияи Балфур бо эътироф, бахшиш ва беайбӣ '


Адабиёт

[2] Ҷек Хурӣ, "Аббос омода аст Бритониёро барои эъломияи Балфур ба додгоҳ кашад", Ҳаарз, 26 июли 2016, https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-1.733256.

[3] Ҳерзл, Давлати яҳудӣ, оп. cit.

[4] Теодор Герцл, Рӯзномаҳои мукаммал, ed. Рафаэл Патай, тарҷума Гарри Зоҳн (Ню Йорк: Herzl Press ва T. Yoseloff, 1960), ҷ. Ман, саҳ. 88, ки дар Эдвард В.Саид оварда шудааст, Саволи Фаластин (Ню Йорк: Нашри китобҳои Vintage, 1992), саҳ. 13.

[5] Теодор Герцл, Давлати яҳудӣ (Ню Йорк: Нашрияҳои Довер, 1988), саҳ. 96, http://www.gutenberg.org/files/25282/25282-h/25282-h.htm. Барои маълумоти иловагӣ дар бораи нашри тарҷумашуда, ки 14 феврали соли 1896 нашр шудааст, ба вебсайти Гутенберг нигаред Der Judenstaat.

[6] “Пайдоиш ва таҳаввули мушкилоти Фаластин: 1917-1988. Қисми I: 1917-1947 ”, Кумитаи СММ оид ба татбиқи ҳуқуқҳои ҷудонопазири мардуми Фаластин (CEIRPP), 30 июни 1990, https://unispal.un.org/DPA/DPR/unispal.nsf/0/ 57C45A3DD0D46B09802564740045CC0A.

[7] Чайм Вейзманн, Мурофиа ва Хато (Ню Йорк: Харпер, 1949), саҳ. 149 дар CEIRPP оварда шудааст, op. cit.

[10] Ҳисоботи Кумитаи Тафтишоти Англо-Амрико оид ба мушкилоти яҳудиёни аврупоӣ ва Фаластин (Гузориши Кумитаи Англо-Амрико), Ҳукумати Бритониё, 20 апрели соли 1946, саҳ. 2-3, https://www.europeana.eu/portal/en/record/09305/8DB70548CC2D325459C42A7DD8664AC5E0E6E986.html.

[11] "Ноҳияҳои маъмурии туркии пеш аз ҷанг дар Сурия ва Фаластин", Дафтари Ҷанги Бритониё, 1937 аз гузориши Комиссияи Шоҳии Фаластин (Комиссияи Пил), июли 1937, https://unispal.un.org/pdfs/Cmd5479. pdf. Ба саҳифаи 17 ва воридкунии харита байни саҳифаҳои 18 ва 19, ки дар матн рақамгузорӣ шудааст, нигаред ба саҳифаи 31 -и ҳуҷҷати PDF. Ҳамчунин нигаред ба "Муқаддима: Рӯзҳои охирини ҳукмронии усмонӣ 1876-1918" аз Валид Холидӣ, Пеш аз диаспораи онҳо: Таърихи аксбардории фаластиниён, 1876-1948 (1984), дар Институти таҳқиқоти Фаластин 28 октябри 2017, http://btd.palestine-studies.org/content/introduction-last-days-ottoman-rule-1876-1918 дастрас карда шудааст.

[21] EJP, 26 октябри 2017. Ба тасвири барҷастае, ки номаи имзошударо нишон медиҳад, нигаред: http://www.ejpress.org/images/ArticlePhoto/23589_balfour-declaration-4.jpg. Ҳамчунин нигаред Ҳисоботи Комиссияи Шоҳии Фаластин, саҳ. 22.

[22] Гузориши Кумитаи Англо-Амрико, саҳ. 61.

[32] CEIRPP, op. cit. Ҳамчунин нигаред Эдвард Саид, Саволи Фаластин (Ню Йорк: Random House, 1992), саҳ.16-17.

[33] "Ҳисоботи пӯшидаи Кран ва Подшоҳ дар Шарқи Наздик", New York Times, 3 декабри соли 1922. Дар Вақт матни таҳририя ва пурраи гузоришро аз нав нашр кард Муҳаррир ва ношир.

[35] Тадқиқоти Фаластин: Дар моҳи декабри 1945 ва январи 1946 барои маълумоти Кумитаи тадқиқоти Англия-Амрико омода карда шудааст, Пажӯҳишгоҳи Фаластин, 1946, саҳ. 17.

[36] Шӯрои равобити хориҷӣ, “Қарори Сан -Ремо”, CFR.org, 28 майи 2016 дастрас карда шудааст. CFR матни қатъномаро нашр кард, гарчанде вебсайте, ки аз ҷониби ин муаллиф дида мешуд, дигар онлайн нест. Бо вуҷуди ин, матни пурра дар http://www.mideastweb.org/san_remo_palestine_1920.htm ва инчунин дар Википедия мавҷуд аст: https://en.wikipedia.org/wiki/San_Remo_conference.

[37] New York Times, 3 декабри соли 1922, op.cit.

[38] Тадқиқоти Фаластин, саҳ. 3.

[40] Комиссияи пӯст, саҳ. 30. Шартномаи сулҳ бо Туркия. (Шартномаи Севрес), 10 августи соли 1920, Мақолаҳои 94-96, саҳ. 26, http://treaties.fco.gov.uk/docs/pdf/1920/ts0011.pdf.

[41] Фаластин. Нооромиҳо дар моҳи майи соли 1921. Ҳисоботи Комиссияи тафтишотӣ бо мукотибаи марбут ба Терто. (Ҳисоботи Комиссияи Haycraft), октябри 1921, саҳ. 54-57, https://archive.org/details/palestinedisturb00grearich.

[42] Ҷон Ҷон Ҳоп Симпсон, Фаластин. Ҳисобот дар бораи муҳоҷират, ҷойгиркунии замин ва рушд (Ҳисоботи Умед Симпсон), октябри 1930, https://unispal.un.org/DPA/DPR/unispal.nsf/0/E3ED8720F8707C9385256D19004F057C.

[44] Ҳамон ҷо. Keren Heyesod соли 1920 таъсис ёфтааст.

[45] Ҷамъомади Байт Эл-Кесер Исроил, "Қонуни сабти заминҳои усмонӣ ҳамчун омили саҳмгузор дар муноқишаи Исроилу Араб", Beki.org, 2003 (дастрас аз 1 ноябри соли 2017), http://www.beki.org/dvartorah/landlaw/.

[47] Сэр Уолтер Шоу ва дигарон, Ҳисоботи Комиссия оид ба бетартибиҳои Фаластин аз моҳи августи соли 1929 (Ҳисоботи Комиссияи Шоу), Ҳукумати Бритониё, саҳ. 114-115, 117-119, https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015066430987view=1upseq=1.

[49] Сиёсати Бритониё дар Фаластин, 3 июни соли 1922 аз Мукотиба бо ҳайати арабии Фаластин ва Созмони саҳюнистӣ, Ҳукумати Бритониё, июни 1922, саҳ. 17-21. Дар https://en.wikipedia.org/wiki/File:Churchill_White_Paper_Correspondence_with_the_Palestine_Arab_Delegation_and_the_Zionist_Organisation._Presented_to_Parlament_by_Command_of_Hune, Ҳуҷҷати сиёсӣ одатан бо номи Ҳуҷҷати Сафеди Бритониё аз моҳи июни соли 1922 ё Ҳуҷҷати Сафеди Черчилл маъруф аст. Матн инчунин дар UNISPAL (https://unispal.un.org/DPA/DPR/unispal.nsf/9a798adbf322aff38525617b006d88d7/f2ca0ee62b5680ed852570c000591beb?OpenDocument/en) дастрас аст. /20th_century/brwh1922.asp). Ҳамчунин нигаред ба Комиссияи пӯст, саҳ. 55.

[53] Хайати вакилони араби Фаластин дар назди котиби давлатии оид ба мустамликахо, 17 июни 1922 аз ҳукумати Бритониё, июни 1922, op. cit., саҳ.22-28.

[59] Мандати Фаластин, Лигаи Миллатҳо, 24 июли 1922 дар лоиҳаи Yale Avalon дастрас аст: http://avalon.law.yale.edu/20th_century/palmanda.asp. Ҳамчунин нигаред ба матни дохилшудаи Мандат дар Комиссияи пӯст, саҳ.34-37.

[63] Гузориши Кумитаи Англо-Амрико, саҳ. 61.

[70] Ҷамол Бей Ҳусайнӣ, "Сарқонуни пешниҳодшудаи Фаластин", Солномаҳои Академияи илмҳои сиёсӣ ва ҷамъиятии Амрико, Ҷилди 164, ноябри 1932, саҳ.22-26.

[73] Гузориши Кумитаи Англо-Амрико, саҳ. 18.

[74] Ҳисоботи Комиссияи Шоу, саҳ. 127.

[79] Бенни Моррис, 1948: Таърихи Ҷанги Якуми Арабу Исроил (Ню Ҳейвен ва Лондон: Донишгоҳи Йел, 2008), Kindle Edition, Ҷойгоҳҳо 5717-5718.

[82] Ҷереми Р.Ҳаммонд, Монеаи сулҳ: Нақши ИМА дар муноқишаи Исроилу Фаластин (Cross Village: Worldview Publications, 2016), саҳ. 3-5.

[83] Ассамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид, Кумитаи махсуси Созмони Милали Муттаҳид оид ба Фаластин ба Маҷмаи Умумӣ, Ҷилди 1, A/364 (3 сентябри 1947), https://unispal.un.org/DPA/DPR/unispal.nsf/0/07175DE9FA2DE563852568D3006E10F3.

[84] Ҳаммонд, Монеаи сулҳ, саҳ. 5. Ҳаммонд, "Инкори бебозгашти Бенни Моррис", op. cit. Ҳамчунин нигаред ба Ҷереми Р.Ҳаммонд, "Афсонаи офаридани СММ аз Исроил", Маҷаллаи сиёсати хориҷӣ, 26 октябри 2010, https://www.foreignpolicyjournal.com/2010/10/26/the-myth-of-the-u-n-creation-of-israel/.

[85] Ҳаарец, 4 апрели соли 1969, ки дар Саид оварда шудааст, Саволи Фаластин, саҳ. 14.


Ин ду лоиҳа нишон медиҳанд, ки Эъломияи Балфур чӣ гуна таҳаввул ёфтааст

Дар рӯйхати ҳуҷҷатҳое, ки таърихро тағир додаанд, Эъломияи Балфур ва mdash изҳороти расмии Бритониё аз таъсиси давлати яҳудӣ дар Фаластин дар соли 1917 ва mdash бешубҳа ҷой гирифтааст.

Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки эъломия яке аз нуқтаҳои асосии намоишгоҳи нав дар Осорхонаи миллии таърихи яҳудиёни Амрико (NMAJH) мебошад, ки ба як соли аҷибу таърихӣ ларзиши амиқ мекунад. Шоу & mdash 1917: Чӣ гуна як сол ҷаҳонро тағир дод, which opens Friday and will run through July 16 before traveling to the American Jewish Historical Society in New York City &mdash also examines the U.S. entry into World War I and the Bolshevik Revolution in Russia.

The final text of the Balfour Declaration, issued by Foreign Secretary Arthur James Balfour to Lord Rothschild on behalf of the British government on Nov. 2, 1917, was just one simple sentence: “His Majesty’s Government view with favour the establishment in Palestine of a national home for the Jewish people, and will use their best endeavours to facilitate the achievement of this object, it being clearly understood that nothing shall be done which may prejudice the civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine, or the rights and political status enjoyed by Jews in any other country.”

But, as explained by Josh Perelman, NMAJH&rsquos Chief Curator and Director of Exhibitions & Collections, even that single sentence was the product of a long process &mdash part of which involved Lord Balfour requesting help from the leaders of the British Zionist movement to craft the language. On July 17, 1917, the Zionist Political Committee met at the Imperial Hotel in London to do just that.

Two drafts to come out of that meeting, from the collection of attendee Leon Simon, are included in the NMAJH exhibition. One draft is handwritten by Simon on hotel stationery and the other is a typed draft with his notes.

The version on hotel stationery plainly stated that His Majesty accepted the principle of the National Home of the Jewish People in Palestine, and that he would endeavor for the achievement of that goal. The typed version expanded on that idea. Some of the text in the version the group gave to Balfour &mdash for example, a mention that the Zionist Organization would be consulted moving forward &mdash was deleted in the final version, while Balfour added an extra level of explanation about what the statement of support meant for other residents of the area and for Jews elsewhere in the world.

“Together, [the drafts] are able to show the iteration of process that led up to the official statement we know today,” Perelman says. “You can see them working through the vernacular.”


Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва Эъломияи Балфур

Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ (1914-18) ҳамчун рӯйдоди тағирёбандатарин дар таърихи Шарқи Наздики Миёна (Мартин Бунтон) тавсиф шудааст. Дар тӯли чаҳор аср аз ҷониби Империяи Усмонӣ ҳукмронӣ карда, империяи собиқи Усмонӣ пароканда шуд ва шаш давлати нав ба вуҷуд омаданд: Туркия, Лубнон, Сурия, Ироқ, Трансҷордан ва Фаластин. Туркия тавонист истиқлолияти худро таъмин кунад, аммо панҷ нафари дигарро фаронсавӣ (Сурия, Лубнон) ва Бритониё (Ироқ, Фаластин ва Трансҷордан) назорат мекарданд. Нокомии Бритониё дар мувофиқа кардани талаботҳои мутақобила барои худмуайянкунӣ дар байни ҷомеаҳои араб ва яҳудӣ боиси муноқишаи шадид гардид, ки имрӯз ҳам вуҷуд дорад.

Ҳадафи дарозмуддати стратегии Бритониё муҳофизат кардани ҳам роҳи савдои хушк ба Ҳиндустон ва ҳам роҳи баҳр тавассути канали Суэц (пас аз ифтитоҳи он дар соли 1869) буд, ки ҳоло раги ҷигарии империя ба ҳисоб меравад. Бритониё қаблан империяи Усмониро ҳамчун паноҳгоҳи зидди экспансионизми Русия дастгирӣ мекард, аммо вақте ки дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар канори Олмон буд, онҳо маҷбур шуданд, ки дубора андеша кунанд. То ба охир расидани ҷанг, Бритониё имзои худро ба эъломияҳо ва ваъдаҳо гузошт, ки дар беҳтарин ҳолат печида ва дар бадтарин зиддият буданд.

Аввалан, соли 1915, дар ба ном Мукотибаи Макмахон-Ҳусейн Бритониё дар Миср, сэр Ҳенри Макмахон, ба Шариф Ҳусейн, ҳокими ҳошимии минтақаи Ҳиҷози Арабистон ва муҳофизи ислом ва муқаддастарин шаҳрҳои Макка ва Мадина ваъда дод, ки Бритониё аз таъсиси як давлати мустақил пуштибонӣ хоҳад кард. Салтанати араб ва назорат бар муқаддасоти исломӣ (аз ҷумла Ерусалим?) Дар ивази дастгирии арабҳо бар усмонӣ. Бритониё фикр мекард, ки иттифоқ бо Ҳусейн даъвати ҷиҳодро, ки султон-халифаи усмонӣ барои барангехтани изтироб дар байни мусалмонони империяи Бритониё ва махсусан дар Ҳиндустон додааст, баръакс мекунад. Макмахон боварӣ дошт, ки он фишорро ба канали Суэц сабук мекунад. Аммо, Макмахон дар бораи таърифи дақиқи ин қаламрав норавшан буд (нигаред ба мисол номаи Макмахон ба Шарифи Макка аз 24 октябри 1915). Баъдтар Бритониё изҳор дошт, ки минтақаи Фаластин аз ваъдаҳо хориҷ карда шудааст, аммо далелҳо нишон медиҳанд, ки танҳо минтақаи Лубнони муосир истисно карда шудааст.

Сониян, Бритониё тасмим гирифт, ки минтақаи Фаластин ҳамчун минтақаи буферии Суэц хеле муҳим аст, то онро пас аз анҷоми ҷанг бор кунанд ва таваҷҷӯҳи стратегии худро ба минтақаи ояндаи Фаластин аз нав ҳисоб кунанд. Ин ҳисобҳои дубора боиси гуфтушунид бо фаронсавӣ шуданд. Дар соли 1916, Бритониё даъвои деринаи иттифоқчиёни фаронсавии ӯро ба Сурия расман эътироф кард, дар ҳоле ки даъвои худро ба Фаластин ва Трансҷордан дар соли 1916 бо як созишнома маъруф донист. Созишномаи Сайкс-Пико пас аз дипломатҳои Бритониё ва Фаронса, ки онро таҳия кардаанд.

Сеюм, дар соли 1917, Бритониё тавассути вазири корҳои хориҷӣ Артур Балфур дар номае ба лорд Ротшилд, раҳбари яҳудиёни Бритониё, ки аз ҷониби Чайм Вейзманн аз таъсири яҳудиён ба ҳукуматҳои Амрико ва ҳам инқилобгарони рус огоҳ карда шуда буд, дастгирии Ватани яҳудиёнро эълон кард. . Дар Эъломияи Балфур Бритониёро ба таъсиси давлати яҳудӣ водор накард, балки ба хонаи яҳудиён ’ – ибораеро, ки қаблан дар мукотибаи дипломатӣ шунида нашуда буд ва аз ин рӯ норавшан буд.

Ниҳоят, дар муқоиса бо Версал дар соли 1919, Бритониё ба як қатор ӯҳдадориҳо оид ба ҳуқуқҳои ҳамаи халқҳо ба истиқлолият ва худмуайянкунӣ имзо гузошт.

Чаро Бритониё Эъломияи Балфурро қабул кард?

Бо назардошти он ки бритониёҳо аллакай ваъда дода буданд, ки ба пайдоиши давлати мустақили араб мусоидат мекунанд ва далели он ки созишномаи Сайкс-Пико аллакай обҳоро дар он ҷо лойолуд кардааст, чаро онҳо бо ваъдаи бунёди ватани яҳудиён дар Фаластин вазъро ин қадар бадтар мекунанд? Ин ваъда, беш аз созишномаи Сайкс-Пико ва бештар аз сионизми яҳудӣ, метавонад ягона муҳимтарин сабаби низои Фаластин бошад, ки мо имрӯз медонем. Чаро Бритониё ин корро карданд?

Дар ҷаласаи Девони Ҷанг, ки 31 октябри соли 1917 баргузор шуд, вазири корҳои хориҷӣ Артур Балфур (ки ҷонибдори сионизм шуда буд) пешниҳод кард, ки эъломияе, ки ба ормонҳои саҳюнистӣ мусоид аст, ба Британияи Кабир имкон медиҳад, ки таблиғоти хеле муфидро ҳам дар Русия идома диҳад ва Амрико. ” Ин барои мо ҳоло ғайривоқеӣ ба назар мерасад, аммо якчанд сабабҳо вуҷуд доштанд, ки чаро бритониёҳо фикр мекарданд, ки он вақт кор мекунад.


Видеоро тамошо кунед: Эъломияи ҳизби Тоҷикистони нав (Июл 2022).


Шарҳҳо:

  1. Fatin

    the quality is normal, I thought it would be worse, but I was wrong and I'm glad about it)

  2. Artair

    And what would we do without your very good phrase

  3. Pahana

    This is not always the case.

  4. Sankalp

    my dad has a lot of joy! )))

  5. Romain

    не, ин ба ман маъқул нест!

  6. Godfredo

    Ба назари ман, шумо хато мекунед. Боварӣ дорам. Ман таклиф мекунам, ки мухокима карда шавад. Ба ман тавассути PM почтаи электронӣ фиристед, мо сӯҳбат мекунем.



Паём нависед